En ayurvéda, la cannelle est utilisée pour renforcer le feu intérieur, et à partir de là, la passion et la libido sexuelle… Dans l’autre antique médecine, la chinoise, la cannelle est réputée tonifier et augmenter la vitalité en stimulant la circulation sanguine et l’irrigation des organes. Son parfum, son arôme chaud, son goût intense et légèrement sucré offrent de plaisantes sensations qui énergisent les papilles et éveillent les sens.
En outre, la cannelle favorise une meilleure digestion et contribue à brûler les graisses. Elle aide à stabiliser le taux de sucre dans le sang, ce qui évite les pics d’insuline responsables des fringales. Cette régulation de la glycémie aide à réduire les envies de sucre, l’envie de grignoter. Coupe-faim naturel idéal entre les repas…
Nous sommes en plein « 24 Heures Vélo » ici, à Louvain-la-Neuve : sommet du folklore étudiant belge qui transforme la ville en un terrain de jeu géant pendant 24 heures, avec des vélos customisés et délirants qui tournent et tournent, les têtes des saouls aussi !
« Il est cinq heures Paris s’éveille
Je suis le dauphin de la place Dauphine Et la place Blanche a mauvaise mine Les camions sont pleins de lait Les balayeurs sont pleins de balais
Le café est dans les tasses Les cafés nettoient leurs glaces Et sur le boulevard Montparnasse La gare n’est plus qu’une carcasse
La Tour Eiffel a froid aux pieds L’Arc de Triomphe est ranimé Et l’Obélisque est bien dressé Entre la nuit et la journée
Les banlieusards sont dans les gares À la Villette, on tranche le lard Paris by night, regagne les cars Les boulangers font des bâtards
Les journaux sont imprimés Les ouvriers sont déprimés Les gens se lèvent, ils sont brimés C’est l’heure où je vais me coucher
Il est cinq heures Je n’ai pas sommeil » (Jacques Dutronc en 1968 ; une peinture sonore de la capitale française au petit matin, un instant suspendu entre la fin de la nuit et le début du jour…).
Ce qui était tenu pour vrai hier peut apparaître faux demain, même en science !
Ce qui est vrai ici ne l’est plus là-bas.
Ce qui est sensé ici (par exemple dans la cheminée de l’illustration) a un autre sens là (dans le pot d’échappement).
Vivent les vérités bien situées dans leur contexte, n’en déplaisent aux Ultramontains (au-delà des Alpes), tel l’abbé Gaume qui écrivit « Le ver rongeur », en lançant l’offensive contre les Gallicans. Attention aux vérités définies de manière centralisée à prétention universelle.
Le Vivant ne nous montre-t-il pas un autre chemin, celui du déploiement organique plein de respect de chacun ? Dans la nature, chaque espèce, chaque organisme, chaque cellule s’épanouit selon sa propre logique. Et pourtant, c’est cette prolifération du singulier qui crée des équilibres globaux, des écosystèmes, des lois biologiques universelles.
L’hêtre ne cherche pas à ressembler au baobab et il ne devient pas universel en l’imitant. C’est en se déployant soi-même que tous deux contribuent à la symphonie du vivant.
Quelle bonne nouvelle : c’est en vivant pleinement ma propre expérience concrète que je peux savourer la beauté de l’universel. C’est à travers le respect de chaque personne dans sa singularité que nous pouvons ensemble goûter à l’universel qui nous unit. C’est aussi la manière de faire de Dieu dans la Bible : se révéler dans l’histoire, dans des visages, dans des lieux, pas dans des idées désincarnées. Et, en Genèse 12, 1, il montre qu’Il sauve l’humanité, un cœur à la fois.
Dans un monde qui cherche souvent à uniformiser, à standardiser, à globaliser, le Vivant nous rappelle que l’unité ne vient pas de la ressemblance, mais de la danse entre différences.
L’universel n’est pas un sommet imposé d’en haut que l’on pense abstraitement. C’est une plaine fertile, nourrie par les racines du particulier, que l’on touche de ses pieds et de ses mains, de ses racines et de ses ailes.
« Tout ce qui a un prix n’a pas de valeur », a dit Kant.
Et tout ce qui relève de l’essentiel ne peut pas s’acheter, tels le sens, la relation, le sacré, la dignité vécue, la liberté choisie, l’invisible vérité profonde, l’amour sincère et authentique, la confiance véritable, la paix intérieure d’une âme délivrée…
Le crétinisme dans les Alpes a été une maladie qui entraînait de graves retards mentaux et physiques. Elle a affecté les populations alpines, jusqu’à ce que des savants suisses comprennent, en 1922, qu’elle était causée principalement par une carence en iode (très peu présente en montagne). La distribution de sel iodé a réglé le problème !
« Crétin des Alpes » (dont l’étymologie probable réside dans le mot « chrétien ») qui désignait au départ cette pathologie, est devenu depuis une invective vitupérante, particulièrement popularisée par le belge Capitaine Haddock dans Tintin. Je dirais même plus : « Chrétiens des Alpes, pas un sel d’iode marin ne vous sera retranché, mille sabords d’eau pas douce » (Capitaine Haddock reliant les versets 13 et 18 en Mathieu 5, en les réinterprétant : vous êtes le sel de la terre, dont pas un seul grain / iota ne disparaîtra de votre sol…).
Le charisme génial et ad hoc du Capitaine Haddock est de laisser libre cours à son tempérament explosif sans jamais tomber dans la vulgarité. Ses apparents jurons puisent en fait dans un large fond d’expressions inventives, absurdes ou détournées (plus de 200 recensées par Albert Algoud, dans Le Haddock illustré), parmi lesquelles des figures de style (catachrèse, anacoluthe), des mots savants (ectoplasme, ornithorynque, pyroclaste), des expressions belges (moule à gaufres)… Ses vitupérations théâtrales sont au fond de véritables performances lexicales.
La catachrèse (qui vient du grec katakhrêsis = « emploi abusif ») est une sorte de métaphore qui détourne l’usage d’un mot. Exemple : pied de table, bras de fauteuil, bain de soleil, tête de l’État, ailes de moulin, dents de scie…
L’anacoluthe (qui vient du grec anakolouthos, qui signifie « ce qui ne suit pas ») est une discontinuité syntaxique volontaire : la phrase commence avec une construction, puis bifurque sans respecter les règles grammaticales classiques, afin de créer une tension ou un effet de surprise.
Il y eut un soir détruisant systématiquement les haies.
Il y eut un matin réhabilitant un max de haies…
Autrefois, on aimait délimiter les propriétés et se défendre par des haies. La mécanisation agricole et les larges remembrements au XXe siècle les ont fait abattre massivement.
À tour de bras, on les rétablit aujourd’hui, en privilégiant les essences locales pour optimiser leurs bénéfices environnementaux.
Les haies sont essentielles pour la biodiversité, servant d’habitat et de corridor écologique pour de nombreuses espèces végétales et animales (oiseaux, insectes, petits mammifères), pour la régulation des sols grâce à leurs racines non seulement anti-érosion mais aussi purificatrices des eaux. Les haies jouent aussi un rôle dans la lutte contre le changement climatique en stockant du carbone et en créant un microclimat. De plus, elles protègent les cultures des ravageurs, fournissent du bois et améliorent la qualité des paysages (créant des zones d’ombre et contribuant à la régulation du microclimat). Excusez du peu.
Il y a les effets rapides du changement climatique et puis il y a le glissement lent des plaques tectoniques… Par exemple, l’Antarctique n’a pas toujours été de glace et, dans quelques millions d’années, l’Australie (14 fois plus grande que la France, 21 fois plus grande que l’Allemagne) sera nettement plus au nord, plus proche de l’équateur, et connaîtra donc d’autres climats, des écosystèmes bien plus tropicaux… Avec la Tasmanie, elle vogue plein nord, se trouvant sur la plaque terrestre la plus rapide à se déplacer, à une vitesse d’environ 7 centimètres par an.
Amazing tectonique des plaques : la croûte terrestre (lithosphère) glisse sur la couche située juste en dessous (asthénosphère), plus chaude et donc plus ductile, semi-fluide. La lithosphère est fragmentée en plaques tectoniques, dont une douzaine de grandes plaques (Pacifique, Eurasie, Afrique, etc.). C’est la chaleur interne de la Terre qui les fait valser. Amazing courants de convection du manteau terrestre, avec son lot de séismes, éruptions volcaniques, formation de chaînes de montagnes lorsque 2 plaques s’embrassent et s’embrasent ET, en sens inverse, création de nouvelle croûte au niveau des dorsales et expansion des océans lorsque deux plaques s’éloignent !
Petite pantalonnade = 1. Pièce burlesque jouée par Pantalon (personnage de la commedia dell’arte, Vénitien qui portait une culotte longue, collante et rouge, avec une volumineuse braguette, pour attirer l’attention sur une virilité dont chacun, autour de lui, sait qu’elle appartient au passé !). 2. Farce pitoyable, bouffonnerie, pitrerie. 3. Subterfuge grotesque et hypocrite. S’en tirer par une pantalonnade. Synonymes : dérobade, faux-fuyant, pirouette. 4. Manifestation hypocrite d’un sentiment. Son regret n’est que pantalonnade. Synonymes : comédie, grimace, parade, simagrées, momerie (attitude hypocrite ou pratique ridicule) ! .
La couleur de peau blanche est une norme invisible et pourtant effective dans de nombreuses sociétés. Elle offre structurellement aux Blancs des privilèges et leur épargne plusieurs discriminations, le plus souvent sans qu’ils en soient conscients.
Estelle Depris propose un manuel qui partage des ressources éducatives concrètes pour prendre conscience de la réalité raciste, surtout là où elle passe de manière acceptable parce qu’assez inconsciente, par le recours à des analyses de faits d’actualité, une vulgarisation d’articles sociologiques (dont des ouvrages anglo-saxons), des témoignages, etc. Son guide pratique s’appelle : Mécanique du privilège blanc. Comment l’identifier et le déjouer ?
