Catégorie : Politique

ombre et hombré

Par temps de canicule, porter des vêtements en fibres naturelles (coton, lin ou bambou) permet de respirer mieux que les synthétiques + se rafraîchir avec une serviette humidifiée et refroidie avec un bloc sortant du congélateur…

« Alors ils ont éteint, d’un geste de prophètes,
Le soleil de justice et les lampes des fêtes.
Et l’on vit s’avancer, dans l’ombre, à petits pas,
La peur aux doigts crochus et le mensonge gras »
(Victor Hugo, poème Les Ténèbres dans Les Châtiments, 1853).

prier pour mon ennemi

« Prier pour ceux qui vous persécutent n’est pas une faiblesse morale, c’est une exigence radicale de l’Évangile. Le Christ ne propose pas une simple attitude de tolérance, mais une transformation du cœur capable de traverser l’injustice sans se laisser corrompre par elle.

La prière pour l’ennemi arrache l’âme à la logique de la vengeance. Elle empêche la blessure de devenir haine, et la haine de devenir identité. Celui qui prie pour celui qui le persécute refuse d’être intérieurement gouverné par le mal qu’il subit.

Dans la tradition catholique, cette prière n’absout pas le péché de l’autre ni ne nie la justice, mais elle place la situation devant Dieu, unique juge des cœurs. Elle libère celui qui prie d’un poids spirituel lourd : celui de porter lui-même la rétribution.

Peu à peu, elle purifie le regard. Elle permet de voir l’autre non seulement comme un adversaire, mais comme une personne capable de conversion. Et elle protège le cœur du durcissement intérieur, qui est souvent le premier fruit de la rancune prolongée. Ainsi, prier pour ceux qui persécutent, c’est choisir la liberté intérieure, la stabilité du cœur et la fidélité à l’amour du Christ, même au milieu de l’injustice » (Pape Léon XIV).

Discorde n’est pas désamour

« L’amour véritable n’est pas en-deçà de la discorde
Il en est au-delà, par l’accueil courageux du conflit,
sans tomber dans les pièges de la violence ! »
(Cf. Chomé Étienne, La méthode C-R-I-T-E-R-E pour mieux gérer nos conflits, Presses universitaires de Louvain P.U.L., 2009, p. 35 ; disponible en français et en anglais auprès de l’auteur).

l’union fait la force

Il y a 40 ans, le 25 mai 1986, à 15h00, plus de 6 millions de personnes se sont donné la main, dans une chaîne humaine qui a traversé toute l’Amérique, à partir d’une fillette sans-abri de six ans qui se tenait à la pointe sud de Manhattan jusqu’à Long Beach, en Californie. « Hands Across America » : tant de vérités humaines expérimentées pendant 15 minutes en tenant la main à deux personnes très différentes de soi, en s’impliquant ainsi dans une mobilisation de masse pour plus de solidarité et de soins envers les plus souffrants du système économique (améliorer les banques alimentaires, les refuges, etc.).

Il y a plein de leçons à tirer sur les limites d’une telle opération.
ET une vérité à mettre en avant :

l’union fait la force !

Culotté ?

C’est en enjambant le ciel que je traverse l’océan, tel l’arc-en-ciel.

Les Chinois, eux, ont des stratagèmes culottés, qui trompent l’adversaire et le prennent au dépourvu. Dans l’art de la guerre, il est dit qu’il faut recouvrir et cacher le ciel au moment de traverser la mer : masquer pour mieux berner l’adversaire…

En chinois : 满天过海
Man 满 = cacher
Tian 天 = ciel
Guo 过 = traverser
Hai 海 = mer, océan

« Je suis surtout connu pour mon rôle de censeur.
Je trompe les cieux et traverse les mers…
Et personne ne me pose de questions à ce sujet »
(Ruan Dacheng).

Merci à ma professeure de chinois, Lew See Yin !

Comment sortir de la domination

« Le seul qui peut rendre à l’Allemagne sa grandeur, c’est le chancelier Adolf Hitler », éructe un prêtre en chair de vérité dans L’Espion de Dieu (titre original : Bonhoeffer), film de 2025.
Au bout du compte, Hitler a finalement conduit à ses plus basses petitesses son peuple et le monde entier avec lui…

Cette vérité se répète : des politiciens font miroiter des grandeurs qui n’en sont pas à bien de leurs concitoyens myopes sur cette loi d’airain : une politique de domination condamne aux dominations. Exercer des pouvoirs SUR les autres multiplie les mains mises, emprises et pouvoirs des uns SUR/SOUS les autres et des autres SUR/SOUS les uns. Ce qui les fait reculer : 1) un pouvoir POUR respecter et faire respecter le cadre de droit, 2) également un pouvoir POUR garantir les conditions rendant possible des négociations efficaces Win-Win, ces deux pouvoirs étant à articuler aux 3) pouvoirs AVEC les autres, augmentant le respect des personnes et améliorant nos relations. 

Trump a insulté la planète entière, jusque et y compris le pape, exception notable de Poutine ! Trump qui a insulté les Chinois pendant des années, file plus doux avec eux, en espérant échapper au déclin américain. Mais l’hégémonie des cow-boys dominants craque de toute part et leur coûtera très cher.

Les Chinois, eux, restent tranquilles de bout en bout, calmes et silencieux, réservés et fins stratèges. Pendant des décennies, on leur a donné peu de place au banquet occidental. Aujourd’hui, c’est à leur table que Trump quémande. Mais ses marchandages yankees, à coup d’effets de menton, tombent à plat ici…  La roue de l’Histoire tourne inexorablement, prisonnière de l’enfer humain qui croit échapper à la domination par la domination.

« Entende qui a des oreilles ! », dixit un sage qui a donné sa vie jusqu’au bout, il y a exactement deux mille ans, autrement plus révolutionnaire que tous les révolutionnaires, en sapant les fondements mêmes de la domination des uns sur les autres, de l’esclavage, de l’oppression politique et économique. L’humanité en est subvertie, même si les ferments de cette révolution-là agissent dans le temps long, discrètement efficaces à l’échelle des siècles et des millénaires, à la manière d’une forêt qui pousse…

Tous ensemble

Je reviens du Québec avec ce chant :
https://www.youtube.com/watch?v=OrJPHsrp12U

Tous ensemble,
Il me semble…
On pourrait changer le monde,
De jour en jour,
De coeur en coeur,
Par des gestes d’amour.
Tous ensemble,
Il me semble,
On pourrait changer le monde
En changeant tout d’abord son coeur.

Mais pour cela,
Ne faut-il pas, tant de fois,
Apprendre encore à être vrai?
Apprendre à se connaître,
Être avant de paraître,
S’aimer soi-même comme on est.
Garder les pieds sur terre
Et fuir l’imaginaire
Des top-modèles bien trop parfaits.

Mais pour cela,
Ne faut-il pas tant de fois,
Apprendre encore à fair’ tomber
Les murs d’indifférence,
Les murs d’intolérance,
Qui nous retiennent prisonniers ?
Plus loin que la méfiance
Croire en nos différences
Et nous pourrons mieux nous aimer.
Mais pour cela,
Ne faut-il pas tant de fois,
Apprendre encore à partager
Le temps et la tendresse,
Le talent, la richesse?
Ne rien donner, ça n’donne rien.
Le coeur est un espace
Où il y a tant de place,
Où Dieu lui-même se sent bien

(Robert Lebel , ‘Tous ensemble’
dans son album ‘Parfois j’ai peur’).

Jésus, autrement plus révolutionnaire que tous les révolutionnaires ?

Une conférence donnée d’abord au Canada pour des étudiants et chercheurs universitaires du GTAS (Groupe de Théologie Africaine et Afrodescendants) :

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Heures du Québec sur l’affiche  =>

15 à 17h30 à Paris, Kigali, Buja et Goma ;
17 à 18h30 à l’île Maurice ;

18h30 à 20h00 à Colombo (Sri Lanka) ;

21h00 à 22h30 à Perth (Australie-Occidentale).

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Un mouvement populaire pour la paix

« Nous avons besoin d’un mouvement populaire pour la paix » a déclaré Jane Kinninmont, la responsable de l’association de soutien pour l’UNO (UNA UK), lors d’un congrès conjoint sur le thème de la paix qui a eu lieu à Milton Keynes, près de Londres.

Church and Peace a coorganisé le congrès du 24 au 26 avril 2026 avec le Mouvement de la Réconciliation (FOR UK), le Mouvement Anglican pour la Paix (AFP), CHIPS (le Service international chrétien pour la paix) et Pax Christi UK sur le thème « Guérir des conflits » – les processus de la guérison après les guerres et les conflits.

Sur cette conférence européenne de Church and Peace 2026, lisez ici le riche communiqué de presse que propose Anja Vollendorf, notre présidente : https://www.church-and-peace.org/fr/2026/04/un-mouvement-populaire-pour-la-paix/.