Oeuvrer pour la paix, c’est ouvrir des voies, tu vois ?

L’objectif de l’Union européenne est de « promouvoir la paix, ses valeurs et le bien-être de ses peuples ». C’est pourquoi, selon le CA de Church and Peace, il est irresponsable de déclarer une situation de ’pré-guerre’ et de légitimer ainsi un réarmement massif, d’autant plus que le risque d’une prophétie auto-réalisatrice menace. Face à l’abandon imminent par les États-Unis de leurs alliés européens, ces derniers ne semblent plus voir d’autres solutions que le réarmement militaire et occultent le fait que, même sans les États-Unis, l’OTAN possède face à la Russie un nombre multiple de systèmes d’armes militaires de grande envergure prêts à l’emploi.

À la menace de la spirale de l’armement, Church and Peace oppose l’espoir de la paix biblique, en rappelant que des processus de paix ont été couronnés de succès malgré l’absence supposée de perspective. Il s’en tient à la vision de stratégies et de processus non-violents qui mènent à la paix, malgré la propagande actuelle sur l’absence de perspectives. Si nous interprétons l’histoire comme une succession inéluctable de haine et de violence, nous nous privons de la capacité d’y discerner et d’en exploiter les témoignages d’opportunités sans cesse renouvelées. C’est pourquoi le CA de Church and Peace appelle à considérer la situation actuelle comme une situation de ‘pré-paix’ et à agir en conséquence !

Au lieu de se lancer dans une course à l’armement démesurée aux conséquences imprévisibles pour la cohésion sociale et démocratique de nos sociétés, il faudrait par exemple encourager en Europe les initiatives de la société civile contre les tendances autoritaires et d’extrême droite mobilisées par la Russie et les États-Unis. De même, l’Europe devrait investir stratégiquement beaucoup plus dans les instruments de prévention civile et de l’intervention civile des crises, de la promotion de la paix, ainsi que dans les systèmes de sécurité inclusifs comme l’OSCE, l’ONU et dans la reconnaissance des tribunaux internationaux et de la police internationale au lieu d’investir dans la politique de sécurité militaire.

Le CA vous invite à la prochaine conférence de Church and Peace qui aura lieu à Herrnhut (Allemagne de l’Est, à côté des frontières polonaise et tchèque) du 24 au 26 octobre 2025 sur le thème : « Toi, ne te laisse pas endurcir en ces temps si durs… Résister – Réconcilier – Transformer ».


Pour lire toute cette déclaration du CA de Church and Peace :
https://www.church-and-peace.org/fr/2025/03/face-aux-evenements-actuels-church-and-peace-appelle-a-une-orientation-claire-vers-la-justice-et-la-paix/, disponible aussi en anglais et en allemand.

Poison d’avril

Le lendemain du 1er avril où l’on est en droit de faire des poissons d’avril, Trump a fait fort :

« On n’a jamais vu ça », « c’est historique », « j’ai eu cette idée », « c’était mon intuition », « j’étais jeune, très beau »… « Ce que vous allez voir, c’est une transformation totale de la nation. » « Si je n’avais pas agi, il n’y aurait plus de travail aux États-Unis. » « En 100 jours, on a accompli plus que n’importe quelle administration de toute l’histoire. »

Ruddy Demotte (qui a présidé le gouvernement wallon et la Communauté française de Belgique) a posté une fine analyse de cette « dramaturgie égocentrée et quasi messianique de ce sauveur qui ressuscite le pays, redonne la fierté, fait pleuvoir les milliards, passant d’une attaque contre le lait canadien à une anecdote sur Shinzo Abe, glissant sans transition d’un graphique à une déclaration d’amour à sa ministre de l’Agriculture, évoquant sa beauté juvénile dans la même respiration qu’une menace de prison pour fraude douanière. Make Confusion Great Again : récit d’un ego en roue libre !…  »

Restaurer notre grandeur

Restaurer une « grandeur » nationale,
c’était essentiel pour Hitler,
après les humiliations
subies par l’Allemagne
après la Première Guerre mondiale.
Combien de millions d’humains
a-t-il entraîné dans sa perte ?

Restaurer une « grandeur » nationale,
c’est essentiel pour Poutine,
après les humiliations
subies par les Russes
après la chute de l’Union soviétique.
Combien de millions d’humains
entraîne-t-il dans sa perte ?

Restaurer une « grandeur » nationale,
c’est essentiel pour Trump,
pour conjurer la fin inexorable
de l’impérialisme américain…
Combien de millions d’humains
entraîne-t-il dans sa perte ?

Restaurer la grandeur de son Royaume de Justice et de Paix,
c’est essentiel pour le Fils de Dieu, après les choix de
puissance des humains à travers leurs guerres dites justes.
Combien de millions d’humains
entraîne-t-il dans son salut ?

Voici le rêve d’un concert des Nations en paix,
avec leurs leaders réunis dans « We are the world » :
https://www.youtube.com/watch?v=D_WQ7XwbiSQ
(impressionnante I.A. nous permettant
de visualiser et d’entendre un tel rêve)…

Bernanos critique la passivité

Fin septembre 1938, les accords de Munich sont signés en Allemagne pour « éviter la guerre ». Bernanos commente ainsi : « Chamberlain et Daladier reviennent de Munich en faisant la mine de la petite bonne qui s’est fait engrosser par le boucher et qui ne sait pas comment l’avouer à sa patronne… Mais, après tout, il y a longtemps que Chamberlain ne porte plus une natte dans le dos et qu’il a du écarter les jambes ».

Et Bernanos d’ajouter avec l’acribie poliment acerbe qu’on lui connaît : « la voix du vieux Maréchal Pétain a l’effet d’une purge amollissante. Les consciences bien pensantes jusqu’ici terrifiées par l’éventualité du communisme ou de la guerre se relâchèrent toutes ensemble comme des ventres.

[…] J’ai quitté mon pays peu avant Munich. Tout y était déjà prêt pour l’ivresse munichoise, mais il n’était pas encore ivre, il titubait seulement. Je n’ai pas voulu le voir en train de vomir dans le caniveau le reste de sa paix honteuse. Je ne l’ai pas vu de mes yeux étendu dans le ruisseau de la paix honteuse, vomissant dans un dernier hoquet les restes méconnaissables de son ancienne victoire ».

Pour goûter davantage à cette acribie, lire Christian Charrière-Bournazel, Bernanos, pèlerin infatigable de l’espérance.

Image : j’ai demandé à l’I.A. d’illustrer «  Emmanuel Macron en chef d’état-major européen ».

« Et Poutine créa Trump… »

Dans la foulée du livre solidement documenté de Régis Genté ‘Notre homme à Washington. Trump dans la main des Russes’ (Grasset, 2024), Michel Eltchaninoff poursuit méthodiquement l’hypothèse d’un Donald Trump patiemment “cultivé” déjà par les services secrets soviétiques depuis la fin des années 1970 puis par la mafia russe de New York et enfin soutenu par Vladimir Poutine dans ses ambitions politiques quand il s’est mis à briguer le mandat présidentiel.

Faire advenir un président américain qui détruit la démocratie est bien plus habile qu’une attaque de l’extérieur ; c’est le génie dont parle Sun Tzu dans l’art de la guerre !

2 images parlantes : 1) Le poutinien : depuis longtemps, Poutine a créé un langage, celui de l’homme puissant, sans peur, figure de chef très viril et providentiel dont son peuple a besoin. Aujourd’hui, plusieurs dirigeants autoritaires qui se retrouvent dans cette langue aiment parler le poutinien !

2) Le couturier : pendant 50 ans, la force du KGB (dont Poutine, qui y faisait ses armes il y a déjà 50 ans) tient dans tout ce travail en sous-main pour faire de Trump un homme qui comprend de l’intérieur le Kremlin et pour, finalement, lui tailler un costume de président viril, que Trump a goulûment enfilé. Et plus l’alter ego américain du président russe en offre une version grotesque et carnavalesque (le terme vient de Mikhaïl Bakhtine qui applique à ce contexte l’esprit de carnaval au Moyen Âge), mieux c’est ! Car l’impulsivité vulgaire de Trump permet, par contraste, à Poutine de mener le bal, en dirigeant rigoureux, rationnel, raisonnable !

Pour lire ce point de vue de Michel Eltchaninoff (dans son édito sur Philosophie magazine du 25/2/2025) : https://www.philomag.com/articles/et-poutine-crea-trump.

Aujourd’hui, c’est Mardi gras, le jour où défilent en grande pompe les carnavals. Quels ‘carnes’-avale -t-on donc ?

NB : Carnaval vient du latin ‘carne’ (viande) et ‘levare’ (enlever).

à cheval entre-deux…

J’ai vécu au nord du Congo Brazzaville sur l’équateur. Un jour, des scientifiques ont débarqué avec tous leurs instruments pour mesurer à nouveau l’équateur magnétique (qui n’est pas fixe). Conclusion : cet équateur passait exactement à travers notre lit : pieds au nord, tête au sud !

Dans cette image, cette maison à cheval sur la frontière belgo-néerlandaise dispose de deux adresses et de deux sonnettes, chacune dans son propre pays. L’union sans confusion fait la force ; soyons unis tout en respectant l’espace de chacun… et les vaches seront bien gardées !?

Pèlerins d’espérance

« La paix ne sera jamais le fruit de la méfiance, le fruit des murs, des armes pointées les uns contre les autres. Saint Paul dit: « Ce que l’on sème, on le récolte » (Gal 6, 7). Frères et sœurs, en ce moment, nos civilisations sèment la destruction, la peur. Frères et sœurs, semons l’espérance ! Soyons des semeurs d’espérance ! Que chacun cherche la manière de le faire, mais semeurs d’espérance, toujours » (Pape François, 18 mai 2024).

Le levier de la justice

Archimède a dit : « Donnez-moi un point d’appui et je soulèverai le monde ». Le principe du levier est simple en théorie ! En pratique ?

Côté du monde humain, Gandhi et Martin Luther King proposent ce levier-ci : mobiliser une masse critique de citoyens, si possible la majorité du groupe, en faveur de la justice sur un point précis du système injuste et faire l’expérience qu’ensemble, nous pouvons soulever le monde : nous avons le pouvoir de le rendre plus juste, petit bout par petit bout !

Équité, dignité, solidarité
pour un monde meilleur !
L’union des consciences
fait la force de la justice…

Le long-terme = l’urgence du court-terme

« Pour réconcilier le court et le long terme, il est important de ne pas prendre certaines décisions de court terme qui obstruent la cohérence de la vision » (Stéphane Pallez).

Continuons à ne pas prendre
les vessies pour des lanternes
et à montrer que
1) les politiques de profit à court terme
finissent par coûter cher à long terme,
2) les investissements féconds à long-terme
sont la meilleure urgence du court-terme…