La bibliothèque d'Étienne Chomé
Jeux du "je" jusqu'au coeur du coeur
Le thérapeute n’est pas un guide qui devance la personne, mais un accompagnateur qui reste côte-à-côte, à l’écoute de ce qui est vivant ici et maintenant en elle.
« Se connaître est la démangeaison des imbéciles » (Georges Bernanos).
« Le ténia vit en parasite de l’homme. De même, l’humanité vit en parasite de la vache, en se collant à ses pis comme une sangsue » (Milan Kundera, L’insoutenable légèreté de l’être).
« Ne pas faire quelque chose,
voilà le vrai luxe »
(Herman Melville).
« Dans l’urgence et la précipitation,
nous perdons de vue ce qui est essentiel.
Le calme et le repos sont les vraies
sources de notre créativité »
(Eknath Easwaran).
« Le silence et la tranquillité apportent la sagesse,
comme une mer calme reflète la beauté du ciel »
(Thich Nhat Hanh).
Savez-vous que faire de courtes siestes dans la journée protège la bonne santé du cerveau ? C’est ce que montre une étude scientifique de l’University College London, parue dans la revue Sleep Health en juin 2023.
Le cerveau rétrécit naturellement avec l’âge et s’atrophie en fin de vie. Or, ces chercheurs affirment avoir établi un lien entre les siestes diurnes habituelles et un volume cérébral total plus important : les personnes adeptes des petites siestes finissent par avoir un cerveau plus grand de 15 centimètres cubes et donc plus jeune de 2,6 à 6,5 ans.
Les siestes régulières ralentissent la neurodégénérescence et le déclin cognitif !
« Quand je danse,
je danse.
Quand je dors,
je dors »
(Montaigne).
Marianne Aya Omac chante ‘Je reviens’ :
https://www.youtube.com/watch?v=sSr1JZNprlw
Oui, je reviens de guerre.
Je ne suis pas blessé.
J’ai traversé l’enfer et je m’en suis tiré.
Mais j’ai sauvé ma vie au prix de tellement d’autres
Que j’éprouve un remord d’être parmi les vôtres.
J’ai lancé des grenades, vous me lancez des fleurs
et, pour avoir tué, m’accueillez en vainqueur.
Quand je vois cet enfant qui m’apporte une gerbe,
je pense que là-bas d’autres dorment sous l’herbe.
Oui je reviens de guerre,
Mais, je vous en supplie,
ne me demandez pas d’être fier d’être ici.
J’ai fait comme les autres, je me suis défendu.
Je ne voulais pas mourir, mes adversaires non plus.
Ce n’est pas la violence qui nous faisait agir
mais une peur immense de ne plus revenir.
Pour vous, c’est terminé, vous chantez la paix.
Moi, je pleure ces morts qui ne m’avaient rien fait.
Oui, je reviens de guerre ;
on dit qu’on a gagné…
Mais, pour l’amour de Dieu, cessez de m’acclamer,
car, si je suis ici, c’est que d’autres sont morts.
Et leurs cris d’agonie me poursuivent encore.
Qu’on ne me dise pas que j’ai des ennemis.
Je n’ai vu que des hommes transformés en soldats
qu’on obligeait à faire ce qu’ils ne voulaient pas.
Oui je reviens de guerre,
mais vos chants de victoire n’effaceront
jamais l’horreur de ma mémoire.
Je crois entendre un bruit,
celui du corps d’un homme qui tombe.
Et le dernier soupir de celui qui succombe,
et le dernier regard de ceux que j’ai tués
m’a placé pour toujours au banc des accusés.
Arrêtez la fanfare, rangez tous vos drapeaux ;
je suis un criminel, je ne suis pas un héros.
« Il leur ouvrit l’esprit
à l’intelligence des Écritures » (Luc 24, 45).
Il ne s’agit pas ici de l’intelligence
des Q.I. élevés, des sachants et des érudits,
c’est l’aptitude à recueillir ce qu’offrent
les temps de recueillement,
l’habilité à ouvrir les yeux du cœur et de l’âme
qui se laissent toucher par les présences
invisibles (aux yeux de chair),
la capacité à reconnaître la Présence
de Qui se révèle dans le bruissement de la Vie…
Voici un modèle de recueil raffiné
né de recueillements cueillant :
Marie-Christine Hazaël-Massieux, À la lumière de Dieu,
en chemin dans l’intelligence du cœur, Desclée de Brouwer, 2024,
qui aide à ouvrir peu à peu les yeux à Plus grand que nous
dans ses clins d’yeux d’instant en instant.
« Que me font ces vallons, ces palais, ces chaumières,
Vains objets dont pour moi le charme est envolé ?
Fleuves, rochers, forêts, solitudes si chères,
Un seul être vous manque et tout est dépeuplé »
(Alphonse de Lamartine, L’isolement
dans Méditations poétiques).
Poème complet :
Souvent sur la montagne, à l’ombre du vieux chêne,
Au coucher du soleil, tristement je m’assieds.
Je promène au hasard mes regards sur la plaine,
Dont le tableau changeant se déroule à mes pieds.
Ici, gronde le fleuve aux vagues écumantes ;
Il serpente, et s’enfonce en un lointain obscur ;
Là, le lac immobile étend ses eaux dormantes
Où l’étoile du soir se lève dans l’azur.
Au sommet de ces monts couronnés de bois sombres,
Le crépuscule encor jette un dernier rayon,
Et le char vaporeux de la reine des ombres
Monte, et blanchit déjà les bords de l’horizon.
Cependant, s’élançant de la flèche gothique,
Un son religieux se répand dans les airs,
Le voyageur s’arrête, et la cloche rustique
Aux derniers bruits du jour mêle de saints concerts.
Mais à ces doux tableaux mon âme indifférente
N’éprouve devant eux ni charme ni transports,
Je contemple la terre ainsi qu’une ombre errante :
Le soleil des vivants n’échauffe plus les morts.
De colline en colline en vain portant ma vue,
Du sud à l’aquilon, de l’aurore au couchant,
Je parcours tous les points de l’immense étendue,
Et je dis : « Nulle part le bonheur ne m’attend. »
Que me font ces vallons, ces palais, ces chaumières,
Vains objets dont pour moi le charme est envolé ?
Fleuves, rochers, forêts, solitudes si chères,
Un seul être vous manque, et tout est dépeuplé.
Que le tour du soleil ou commence ou s’achève,
D’un œil indifférent je le suis dans son cours ;
En un ciel sombre ou pur qu’il se couche ou se lève,
Qu’importe le soleil ? je n’attends rien des jours.
Quand je pourrais le suivre en sa vaste carrière,
Mes yeux verraient partout le vide et les déserts ;
Je ne désire rien de tout ce qu’il éclaire,
Je ne demande rien à l’immense univers.
Mais peut-être au-delà des bornes de sa sphère,
Lieux où le vrai soleil éclaire d’autres cieux,
Si je pouvais laisser ma dépouille à la terre,
Ce que j’ai tant rêvé paraîtrait à mes yeux !
Là, je m’enivrerais à la source où j’aspire ;
Là, je retrouverais et l’espoir et l’amour,
Et ce bien idéal que toute âme désire,
Et qui n’a pas de nom au terrestre séjour !
Que ne puis-je, porté sur le char de l’Aurore,
Vague objet de mes vœux, m’élancer jusqu’à toi !
Sur la terre d’exil pourquoi restè-je encore ?
Il n’est rien de commun entre la terre et moi.
Quand la feuille des bois tombe dans la prairie,
Le vent du soir s’élève et l’arrache aux vallons ;
Et moi, je suis semblable à la feuille flétrie :
Emportez-moi comme elle, orageux aquilons !
C’est après coup que nous comprenons le sens de ce qui nous arrive… Son sens profond est voilé au moment même, il advient une fois le crépuscule tombé : « la chouette de Minerve ne prend son envol qu’à la tombée de la nuit, à l’irruption du crépuscule » (Hegel), la chouette étant le symbole de la sagesse et de la perspicacité. D’où l’intérêt de recueillir la compréhension profonde des événements dans des bons temps de relecture approfondie.
Voici un document précieux pour faire une telle relecture annuelle (exemples : la décision la plus sage que j’ai prise en 2024 fut =… ; la plus grande leçon que j’ai apprise =… ; les 3 plus grands challenges en 2024 =…) puis dans un deuxième temps, conscientiser mes motivations et intentions pour l’année qui vient :
Image à droite : Athéna / Minerve,
déesse grecque / romaine de la sagesse,
avec sa chouette philosophe,
chouette complice
aux yeux qu’on-plisse pas…
« Nos âmes sont des poèmes
que le Ciel écrit sur la terre »
(moi, dans la foulée de
Khalil Gibran qui chantait :
« Les arbres sont des poèmes
que la terre écrit sur le ciel. »
« Nous sommes la terre
sur laquelle Dieu a reversé son ciel,
la poussière qui contient ses rêves.
Nous sommes l’espérance de Dieu,
son trésor, sa gloire »
(pape François, 20 mai 2023).
Bien avant que l’Épiphanie ne christianise cette fête païenne, les Romains vivaient à la période des « Saturnales » un chamboulement de l’ordre sociopolitique : une période de trêve où la puissance des maîtres sur leurs esclaves était suspendue. Dans cette ‘fête des fous’, on s’échange des cadeaux et au moment de la galette, une fève glissée à l’intérieur désigne les roi/reine d’un jour, que le hasard peut aller chercher jusque dans les rangs des esclaves noirs !
L’étoile dans le ciel et les rois mages à l’Épiphanie, c’est l’apparition d’un nouveau roi pour toutes les nations, l’annonce pour tous d’une nouvelle royauté, celle qui met en acte les Béatitudes.
Bonne fête des fous 2025,
bons chamboulements sociopolitiques !
Post Scriptum : Jusqu’à la moitié du 19ème siècle, la cathédrale Notre-Dame de Paris était appelée Notre-Dame du Roi. Ce titre entremêlait subtilement le spirituel (cathédrale dédiée à la Vierge Marie, avec une dévotion de la France au Christ-Roi) et le temporel (Paris, capitale du Roi-soleil dans un pays qui a théorisé la monarchie absolue de droit divin : le roi est un ministre de Dieu sur terre).
Depuis la moitié du 19ème siècle, la cathédrale Notre-Dame de Paris a été appelée Notre-Dame de la nation.
Récemment, après l’incendie tragique de 2019 et la restauration qui a suivi, la cathédrale a été surnommée Notre-Dame des Nations. Ce nouveau titre met en avant le rôle de Notre-Dame comme symbole de l’unité et de la solidarité internationale, ayant réuni des donateurs et des artisans du monde entier pour sa reconstruction. Cf. https://www.notredamedeparis.fr/. Ces titres illustrent comment Notre-Dame de Paris continue d’évoluer et de résonner avec les valeurs et les aspirations de chaque époque.
Sur ce, un petit alexandrin pour la route :
Saisir le rapport entre l’État, le temporel
et notre dimension sacrée, spirituelle !…
« N’ayez pas peur d’aimer :
aimez de tout votre coeur,
mais n’attendez pas tout de l’autre.
Il n’est que ce qu’il est.
Si vous voulez qu’il soit tout,
il ne sera plus rien »
(Catherine Bensaïd).
Dans l’image, la sculpture
est d’Eléonore de Moffarts
née en Belgique, le 5 juin 1964.