Tous ensemble

Je reviens du Québec avec ce chant :
https://www.youtube.com/watch?v=OrJPHsrp12U

Tous ensemble,
Il me semble…
On pourrait changer le monde,
De jour en jour,
De coeur en coeur,
Par des gestes d’amour.
Tous ensemble,
Il me semble,
On pourrait changer le monde
En changeant tout d’abord son coeur.

Mais pour cela,
Ne faut-il pas, tant de fois,
Apprendre encore à être vrai?
Apprendre à se connaître,
Être avant de paraître,
S’aimer soi-même comme on est.
Garder les pieds sur terre
Et fuir l’imaginaire
Des top-modèles bien trop parfaits.

Mais pour cela,
Ne faut-il pas tant de fois,
Apprendre encore à fair’ tomber
Les murs d’indifférence,
Les murs d’intolérance,
Qui nous retiennent prisonniers ?
Plus loin que la méfiance
Croire en nos différences
Et nous pourrons mieux nous aimer.
Mais pour cela,
Ne faut-il pas tant de fois,
Apprendre encore à partager
Le temps et la tendresse,
Le talent, la richesse?
Ne rien donner, ça n’donne rien.
Le coeur est un espace
Où il y a tant de place,
Où Dieu lui-même se sent bien

(Robert Lebel , ‘Tous ensemble’
dans son album ‘Parfois j’ai peur’).

Atelier Ifs

Voici l’affiche annonçant un atelier en présentiel à l’île Maurice pour expérimenter la profonde connivence entre une démarche proprement psychologique de guérison (avec l’IFS) et la démarche spirituelle authentique de relier chacune de nos parts blessées par la vie à la Source de Vie inépuisable et surabondante…

Suivre son étoile

« Les obstacles sont ces choses effrayantes que tu vois quand tu perds de vue ton objectif » (Henry Ford).

« Le futur appartient à ceux qui voient les possibilités avant qu’elles ne deviennent évidentes » (John Sculley).

« Les murs qui séparent les hommes ne montent pas jusqu’au ciel » (Reza Moghaddassi).

Jésus, autrement plus révolutionnaire que tous les révolutionnaires ?

Une conférence donnée d’abord au Canada pour des étudiants et chercheurs universitaires du GTAS (Groupe de Théologie Africaine et Afrodescendants) :

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Heures du Québec sur l’affiche  =>

15 à 17h30 à Paris, Kigali, Buja et Goma ;
17 à 18h30 à l’île Maurice ;

18h30 à 20h00 à Colombo (Sri Lanka) ;

21h00 à 22h30 à Perth (Australie-Occidentale).

Vous pouvez partager l’info !

Un mouvement populaire pour la paix

« Nous avons besoin d’un mouvement populaire pour la paix » a déclaré Jane Kinninmont, la responsable de l’association de soutien pour l’UNO (UNA UK), lors d’un congrès conjoint sur le thème de la paix qui a eu lieu à Milton Keynes, près de Londres.

Church and Peace a coorganisé le congrès du 24 au 26 avril 2026 avec le Mouvement de la Réconciliation (FOR UK), le Mouvement Anglican pour la Paix (AFP), CHIPS (le Service international chrétien pour la paix) et Pax Christi UK sur le thème « Guérir des conflits » – les processus de la guérison après les guerres et les conflits.

Sur cette conférence européenne de Church and Peace 2026, lisez ici le riche communiqué de presse que propose Anja Vollendorf, notre présidente : https://www.church-and-peace.org/fr/2026/04/un-mouvement-populaire-pour-la-paix/.

inculturation des immigrés ?

C’est un enfant qui débarque de Tunisie en France
avec ses parents. Il est accepté à l’école primaire.
Sa maitresse : « bonjour ! comment tu t’appelles ? »
Il répond : « moi, je m’appelle Mohamed ».
Elle réplique : « alors, pour que ça se passe bien ici,
tu as intérêt à t’appeler Gérard… ».
« Je ne comprends pas. Toute ma vie,
je me suis appelé Mohamed.
Maintenant, je dois m’appeler Gérard ?! »
Il rentre chez lui. Le soir, sa mère :
« ça va, t’as passé une bonne journée ? »
« Ouais, c’était bien, mais juste, la maîtresse,
elle m’a dit qu’à partir de maintenant,
faut plus m’appeler Mohamed, faut m’appeler Gérard. »
Sa mère s’exclame « Quoi ? T’as pas honte ?
En plus t’as accepté ?
Toute ta vie, on t’a appelé Mohamed.
Ton père, il s’appelle Mohamed.
Ton grand-père, il s’appelle Mohamed ».
Sur ce, elle lui met une gifle, elle lui éclate la tête.
Dès que son père rentre, elle lui raconte l’histoire, qui s’y met :
« Quoi ? Tu n’t’appelles plus Mohamed ? »
Et lui aussi lui met une gifle et lui éclate la tête.
Le lendemain, le petit retourne courageusement à l’école.
La maîtresse le trouve cabossé : « qu’est-ce qu’il se passe,
mon petit Gérard ? »
« Oh non, rien de grave, je me suis
juste fait agresser par deux arabes ».

Subtile parabole autour de l’inculturation des immigrés.
Qui a des oreilles, qu’il entende !

Désamalgamage

Une part en moi qui a mal,
qui vit une colère / tristesse / peur…
n’est pas le tout de moi.
Je ne suis pas réduit à elle.
Elle n’est pas 100 % de moi,
elle n’est pas moi, au sens
de qui je suis essentiellement.
Elle fait partie de ma famille intérieure.

Ainsi, je peux entrer en contact avec elle
depuis ce que je suis essentiellement,
à partir de mon cœur profond,
avec l’amour dont je suis capable :
lui offrir une véritable présence, écoute empathique,
disponibilité, hospitalité, accueil sincère et profond…

Elle va alors faire l’expérience positive de se sentir accueillie avec tendresse et douceur. Reconnue et comprise, cette part de moi va se décoller de moi, se désidentifier, se désamalgamer d’avec moi.
Nous allons ensemble sortir d’une confusion :
je SUIS moi et elle est elle, en moi.
Bienvenue à elle !

plantes sensibles

Est-il possible que les plantes aient des ressentis de douleur ? Perçoivent-elles la souffrance autour d’elles ? Ont-elles une forme de sensibilité ? de conscience ?…

J’ai aimé lire cet article présentant les 3 premières expériences tenant de l’objectiver dans les années 1960 :
https://naturerights.com/cleve-backster-et-la-conscience-du-vivant/
Cleve Backster, ancien de la C.I.A., expert polygraphe (détecteur de mensonge), spécialiste des interrogatoires des espions… mettant son savoir-faire au service de la perception des plantes !…