Bonne fête, Maman

Le livre des Proverbes (31,10-31) offre un poème en acrostiches (l’alphabet hébreu défile par la première lettre de chaque verset) :
10 Aleph — Une femme de valeur est une véritable trouvaille ! Sa valeur est plus grande que celle des perles.
11 Beth — Son mari peut lui faire confiance : il ne manquera pas de ressource.
12 Gimel — Elle fait son bonheur, et non pas sa ruine, tous les jours de sa vie.
13 Daleth — Elle sait choisir la laine et le lin, et ses mains travaillent volontiers.
14 Hé — Pareille aux navires marchands, elle est comme les navires marchands, faisant venir ses vivres de très loin.
15 Waw — Elle se lève avant le jour, prépare le repas de sa famille et distribue à ses servantes leur travail.
16 Zaïn — Après avoir bien réfléchi, elle achète un champ et plante une vigne grâce à l’argent qu’elle a gagné.
17 Heth — Elle rayonne de force et retrousse ses manches !
18 Teth — Elle s’assure de la bonne marche des affaires, sa lampe ne s’éteint pas de la nuit.
19 Yod — Ses mains s’activent à filer la laine, ses doigts à tisser des vêtements.
20 Kaph — Ses doigts s’ouvrent en faveur du pauvre, elle tend la main au malheureux.
21 Lamed — Elle ne craint pas la neige pour sa maisonnée, car tous les siens ont des vêtements doublés.
22 Mem — Elle s’est fait des couvertures, des vêtements de pourpre et de lin fin.
23 Noun — Aux portes de la ville, on reconnaît son mari siégeant parmi les anciens du pays.
24 Samek — Elle confectionne des vêtements et les vend, elle livre des ceintures au marchand qui passe.
25 Aïn — La force et la dignité sont sa parure, elle sourit en pensant à l’avenir.
26 Pé — Elle s’exprime avec sagesse, elle sait donner des conseils avec bonté.
27 Çadé — Attentive à la marche de sa maison, elle ne mange pas le pain de l’oisiveté.
28 Qoph — Ses enfants viennent la féliciter. Son mari chante ses louanges.
29 Resh — « Bien des femmes se montrent de valeur, disent-ils, mais toi, tu les surpasses toutes ! »
30 Shine — Le charme est trompeur, la beauté est passagère ; seule une femme qui reconnaît l’autorité du Seigneur est digne d’éloges.
31 Taw — Que l’on récompense son travail ! Que l’on chante ses mérites aux portes de la ville !

Illustration : Fleur-lise Palué @fabuleuses_au_foyer.

Ce poème a été lu à si bon escient à l’enterrement de ma chère marraine, Monique Jamar. Ses funérailles ont été de bout en bout des moments de grâce pour moi. J’ai eu comme des flashs d’être bercé par elle. Elle a si bien pris soin de moi, tout-petit, elle et son mari, et ses 5 enfants, tous plus grands que moi, à une période où Maman n’allait pas bien (revenant seule avc moi du Rwanda pour se faire soigner, elle m’a déposé chez eux plus d’1 semaine. Je ne marchais pas encore).

A la fin de la messe, le curé congolais (un de mes anciens étudiants) a lancé : avant que la famille ne rende hommage à Monique, y a-t-il quelqu’un qui souhaite s’exprimer ? J’ai senti que j’avais à dire merci et je me suis levé sans réfléchir, sans rien avoir préparé…

Et j’ai dit, entre les larmes, qq ch comme  :

Marraine, tu as été un des plus beaux cadeaux que j’ai reçu. J’étais tout petit et tu as pris soin de moi, en maman douce et délicate. À chacun de mes séjours dans la famille, où chacun.e m’a si bien accueilli, tu as été pour moi une maman qui m’a fait respirer des parfums de douceur que je n’avais jamais respirés ; tu m’as fait vivre des chants / champs d’amour que je n’avais jamais expérimentés. Dans ta manière de me bercer et de me chanter la vie, tu as été une maman si précieuse pour le tout-petit d’homme que j’étais. Tu m’as engendré à la vie, à la manière si simple et si sacrée de tes grâces. Merci, de toujours à toujours, ma reine.


Tous êtres en devenir…

« Ce vieux beau, ce parasite, ce geignard de Georges Girard rêvait d’être un héros de roman. Un Hercule Poirot. Un Sherlock Holmes. En plus jeune, bien sûr, plus attirant. Même un malfrat s’il le fallait. Mais alors un malfrat de classe. Un cambrioleur de génie. Un Arsène Lupin.

— Tu imagines, le titre en couverture : « Le Commissaire Georges mène l’enquête ! » Avoue que ça en jette ! Ça ne manque pas de panache !

Georges Girard prenait la pose devant la haute glace du salon en se caressant la barbiche avec des airs de fin limier… »
(Corinne Hoex, Nos princes charmants, roman-nouvelles paru en mai 2023, qui parle de « femmes pour qui il n’est plus l’heure de se laisser faire par nos princes charmants ordinaires, modèles courants de mufles, rouleurs de mécaniques, coqs de basse-cour et goujats patentés », « prince charmant oisif et désœuvré, s’épaississant d’année en année sous ses chemises cintrées (p. 7), poète dans l’âme, surtout quand l’inspirait une jolie femme (p. 12), coiffé d’un panama, vêtu d’un bermuda à rayures et paré d’un vaste polo voué à dissimuler ses rondeurs de sédentaire (p. 18), attablé à poil devant sa langouste au milieu de la chambre, panse débordante, virilité blottie sur le velours du fauteuil, crâne répercuté de dos, de profil, de trois-quarts par le jeu des miroirs (p. 25). Des Marilou, il en a dans toutes les villes où il voyage pour ses affaires, à Zurich, Düsseldorf, Bratislava, Oslo (p. 26), ses manies de vieux garçon (p. 62). Et, de plus, ils les appellent ma poule, poussin, choupinette, mon petit chat… » ).

« Il y a une partie
de chaque être vivant
qui tend à devenir :
le têtard en grenouille,
la chrysalide en papillon,
un être humain meurtri
en un être entier.
C’est cela la spiritualité »
(Ellen Bass).

Dés-alien-nés

« C’est grave de s’obliger à ressembler à tout le monde. Cela provoque des névroses, des psychoses, des paranoïas. C’est grave parce que c’est forcer la nature et aller à l’encontre de ses lois et qui, dans tous les bois et toutes les forêts du monde, n’a pas créé une seule feuille identique à une autre » (Paulo Coelho).

Méchante, mais chante…

« Si Dieu n’avait pas disposé de nuit autour de tout homme, où serait le terrain du don de création qu’il vous fait ? S’il n’y avait pas d’obscur, où serait votre jour ? Si rien ne vous était donné en nuit, où serait votre création ? » (Patrice de la Tour du Pin, Carnet de route).

Le flux de la Vie qui coule en nous…

« Par moments, le vent récite un prêche.
Par moments, même les pierres se font écrivain et disent des paroles.
Les vents aussi prononcent des paroles avec des lettres.
Quant à la montagne, elle raconte avec une
éloquence muette la réalité intérieure des choses »
(Jean Philippe Pierron reprenant le poète soufi Rûmî, dans son essai d’écospiritualité : Méditer comme une montagne. Exercices spirituels
d’attention à la terre et à ceux qui l’habitent).

Course du courant d’eau

« Qu’est-ce que la vitesse sinon une course gagnée dont la solitude est le prix : semer ses semblables… »  (Paul Morand, L’homme pressé, 1941).

« Qui va petit à petit arrive au terme de sa course » (Proverbe de la sagesse arabe).

« J’ai toujours vu dans le désert ceux qui avaient le moins de hâte arriver avant les plus pressés. Le cheval le plus rapide succombe souvent au milieu de sa course, et le chameau en marchant pas à pas arrive sûrement à terme de son voyage » (Mocharrafoddin Saadi, Le jardin des roses, XIIIe siècle).

Le Drôme : « action de courir, course » (du grec δρομος).

La Drôme : « courant, cours d’eau » (du latin Druma).

Courir des bordées

« Un jour, je partirai très loin sur la lagune,
n’ayant pour avenir que le bout de la mer.
Je marcherai longtemps, du soleil à la lune.
Le bleu sera pour moi, couleur de l’Univers.

En laissant à l’esprit le temps et le silence,
vers ce lieu où mes pas vont en catimini,
l’espace et l’inconnu auront moins d’importance,
l’horizon n’ayant plus l’attrait de l’infini.
L’empreinte de mes pas, à la marée montante,
sera vite effacée d’impossible retour.
Ce n’est pas mon souci, n’étant pas en attente
d’avoir compensation en retour d’un amour.
Le temps n’importe plus dans ma brève existence.
Je laisse à l’océan de compter les marées.
Je m’abandonne ainsi avec impertinence
car je n ‘ai plus envie de compter les années »
(Chibani, Voyage vers le silence).

Courir des bordées =
1) en marine, louvoyer bord sur bord ;
2) s’absenter sans permission, et, de là,
s’amuser à courir cabarets et mauvais lieux.

Chômer pour célébrer le travail

Vive le 8 mai, jour férié chez beaucoup qui célèbrent la fin de la Seconde Guerre mondiale.

Vive le dimanche 7 mai (c’est moi qui offre la tournée !), jour du repos sabbatique.

Vive le 1er mai, la plus haute valeur du travail se célébrant par un jour chômé, histoire de souligner l’importance de se réaliser à travers son travail pour les autres et avec les autres, tout en respectant un rythme ramenant à l’essentiel : une vie familiale, collective et spirituelle. Que Sa volonté soit fête !

« Travailler, c’est réaliser quelque chose par soi-même, une œuvre, une œuvre utile pour soi et pour les autres… » (Michel Boyancé).

« Créer, c’est sublimer le travail. C’est, avec son unicité, apporter une pierre à l’édifice du monde » (Laurence Maron).

« Pour un artiste, la création n’est pas un travail,
c’est respirer, c’est exister » (Gilbert Choquette).

« Poser des questions, raconter des histoires, travailler de ses mains : tout cela participe de la création de quelque chose et ce quelque chose, c’est l’âme qui croît à chaque fois que nous la nourrissons » (Clarissa Pinkola Estés).

L’âge du début de la sagesse ?

« Et lentement s’ouvrent, dans mes yeux ouverts,
d’autres yeux mieux capables de voir »
(Christiane Singer).

40 ans : l’âge dans la Bible du début de la sagesse,
au sens de l’âge à partir duquel on se met à
pénétrer les Écritures avec sagacité…
Je suis né le 7 mai 1965.
Porté par 40 ans de maturation,
je célèbre donc, en ce jour béni, mes 18 ans !
18 ans : l’ouverture aux promesses de la vie…

« Ce ne sont pas des contenus qu’il faut transmettre
– les Cieux se rient de nos théories –,
c’est une manière intense d’être.
Ce qui manque le plus à notre vie d’aujourd’hui,
c’est cette intensité surgie de l’intérieur.
[…] Seules les âmes ébranlées
jusque dans leurs fondements
par la passion ont la chance de
voir s’écrouler l’édifice de leur moi,
de devenir les chantiers du divin.
Tant que tu attendras qu’il t’arrive bonheur
et que ce bonheur se tienne devant toi avec
ses cadeaux et ses oripeaux, tu n’entendras
ni le vent dans les branches dehors, ni en toi
le souffle lent qui te visite,
son vrai langage et sa petite musique… 
Rien n’est plus contraire à l’expérience mystique
que la routine et la sécurité » (Christiane Singer).

Écospiritualité

Quelques extraits de Méditer comme une montagne, Exercices spirituels d’attention à la terre et à ceux qui l’habitent de Jean Philippe Pierron :

« Vacance au singulier qui laisse en nous l’espace pour accueillir ce qui vient défier notre perception ordinaire des choses.

La consolation est conscience de faire vivre ce que le philosophe tchèque Jan Patocka nommait la « solidarité des ébranlés », où il s’agit de se projeter dans un mode de relation en partant de nos ébranlements intérieurs ou de nos troubles, sans les masquer, ni les chérir de façon morbide, faisant de nos fractures des ouvertures. 

Éteindre le bruit des moteurs pour entendre le souffle d’une brise légère. …Être vivant sur la Terre, relié à d’autres vivants.

…Méditer comme une montagne. Une montagne, ça ne pense pas, ça ne prie pas, dira-t-on. Mais le « comme » suggère autre chose, un exercice spirituel de déplacement en imagination.

…Laisser quelques instants la paume de sa main entrer en contact avec la surface de l’eau pour saluer cette minuscule rencontre.

Comme il y a une gymnastique du corps, il y a une gymnastique de l’âme et un entraînement de l’attention. Les dispositions intérieures se travaillent et nous travaillent.

Expérimenter ce qui nous fait tenir ensemble : ces relations de soin mutuelles. 

Se rendre disponible, c’est partir à la recherche de sa consistance intérieure.

Le sensible n’est pas un problème à résoudre mais un mystère à faire exister.

S’écospiritualiser, c’est se tenir là, vivre l’espace comme un « avoir lieu », chantant le là de notre être là : j’y suis, j’en suis, passager d’un passage qui m’excède. »