L’âge du début de la sagesse ?

« Et lentement s’ouvrent, dans mes yeux ouverts,
d’autres yeux mieux capables de voir »
(Christiane Singer).

40 ans : l’âge dans la Bible du début de la sagesse,
au sens de l’âge à partir duquel on se met à
pénétrer les Écritures avec sagacité…
Je suis né le 7 mai 1965.
Porté par 40 ans de maturation,
je célèbre donc, en ce jour béni, mes 18 ans !
18 ans : l’ouverture aux promesses de la vie…

« Ce ne sont pas des contenus qu’il faut transmettre
– les Cieux se rient de nos théories –,
c’est une manière intense d’être.
Ce qui manque le plus à notre vie d’aujourd’hui,
c’est cette intensité surgie de l’intérieur.
[…] Seules les âmes ébranlées
jusque dans leurs fondements
par la passion ont la chance de
voir s’écrouler l’édifice de leur moi,
de devenir les chantiers du divin.
Tant que tu attendras qu’il t’arrive bonheur
et que ce bonheur se tienne devant toi avec
ses cadeaux et ses oripeaux, tu n’entendras
ni le vent dans les branches dehors, ni en toi
le souffle lent qui te visite,
son vrai langage et sa petite musique… 
Rien n’est plus contraire à l’expérience mystique
que la routine et la sécurité » (Christiane Singer).

Ensoleillés de l’intérieur

La voix de Sr Agathe : une pépite tombée du Ciel :

RESTE AVEC NOUS, Ô SEIGNEUR,
QUAND LA NUIT VIENT.
QUE TA PAIX VIENNE EN NOS COEURS,
NE SOIS PAS LOIN.
Veille sur ceux que j’aime.
Garde-les en ta grâce.
Protège chacun de leurs pas.
Donne-leur ta paix, ta joie.
Préserve ton serviteur,
de l’orgueil qui détruit.
Que je reste petit, même dans le bonheur.

Pwet pwet à destinée !

« Alors j’avais quinze ans. Au sein des nuits sans voiles,
Je m’arrêtais pour voir voyager les étoiles
Et contemplais trembler, à l’horizon lointain,
Des flots où leur clarté jouait jusqu’au matin.
Un immense besoin de divine harmonie
M’entraînait malgré moi vers la sphère infinie,
Tant il est vrai qu’ici cet autre astre immortel,
L’âme, gravite aussi vers un centre éternel.

Mais, tandis que la nuit marchait au fond des cieux,
Des pensées me venaient, graves, silencieux,
D’avenir large et beau, de grande destinée,
D’amour à naître encor, de mission donnée,
Vague image, pour moi, pareille aux flots lointains
De la brume où nageaient mes regards incertains.
— Aujourd’hui tout est su ; la destinée austère
N’a plus devant mes yeux d’ombre ni de mystère,
Et la vie, avant même un lustre révolu,
Garde à peine un feuillet qui n’ait pas été lu.
Humble et fragile enfant, cachant en moi ma flamme,
J’ai tout interrogé dans les choses de l’âme.
L’amour, d’abord. Jamais, le cœur endolori,
Je n’ai dit ce beau nom sans en avoir souri.

Puis j’ai soudé la gloire, autre rêve enchanté,
Dans l’être d’un moment instinct d’éternité !
Mais pour moi sur la terre, où l’âme s’est ternie,
Tout s’imprégnait d’un goût d’amertume infinie.
Alors, vers le Seigneur me retournant d’effroi,
Comme un enfant en pleurs, j’osai crier : « Prends-moi !
Prends-moi, car j’ai besoin, par delà toute chose,
D’un grand et saint espoir où mon cœur se repose,
D’une idée où mon âme, à qui l’avenir ment,
S’enferme et trouve enfin un terme à son tourment »
(Louise Ackermann, Élan mystique).

Devise d’Audace

« Le champ d’amour !
Il fait ébranler ces murs
Que j’ai construits.
Je me retrouve là à nu
Devant ce vaste champ fécond
Prête à recevoir les semences.

Les peurs se réveillent.
Sont-elles prêtes à être mises à l’épreuve ?
Pour se trouver,
Libre et légère,
Et répondre à cette Vie
Qui appelle à grands cris »
(MJ Céline, Le champ d’amour).

« Qui ne risque rien, n’a rien… »

Au diable le censeur qui avance la prudence et le principe de précaution comme Hitler avançait ses troupes… 

Ô chamailles aux chats-mailles

« Quand un homme s’est trouvé,
quand il a saisi son importance
et son inimportance,
il devient libre, insolent et amical.
Il crée, il invente son passé même
et chante de sa propre voix
l’alléluia torrentiel de la vie surabondante,
à travers bonheur et malheur »
(Jean Sulivan, Joie errante ;
pseudonyme de l’abbé Joseph Lemarchand).

Aimer la plus belle

« Ce qui est beau est bon. Et ce qui est bon sera bientôt beau » (Sappho).

Et si la beauté intérieure se voyait de l’extérieur ? C’est ce qu’a essayé de démontrer une nouvelle étude sur l’influence de la personnalité, notamment le lien entre un trait de personnalité et l’attrait physique.

Pour en savoir plus sur l’importance de la personnalité ( « pretty privilege ») et l’influence du comportement sur l’attractivité, cf. https://www.psychologies.com/actualites/societe/attirant-personnalite-etude-honnete, qui explique comment notamment l’honnêteté est un facteur de beauté !

« Est beau ce qui procède d’une nécessité intérieure de l’âme. Est beau ce qui est beau intérieurement » (Wassili Kandinsky, Du spirituel en art).

Bien-être délicieux en sa présence

« Quand je l’ai rencontrée pour la première fois, j’ai ressenti, en la voyant, une étrange sensation. Ce ne fut point de l’étonnement, ni de l’admiration, ce ne fut point ce qu’on appelle le coup de foudre, mais un sentiment de bien-être délicieux, comme si on m’eût plongé dans un bain tiède. Ses gestes me séduisaient, sa voix me ravissait, toute sa personne me faisait un plaisir infini à regarder.
Il me semblait aussi que je la connaissais depuis longtemps, que je l’avais vue déjà. Elle portait en elle quelque chose de mon esprit. Elle m’apparaissait comme une réponse à un appel jeté par mon âme, à cet appel vague et continu que nous poussons vers l’Espérance durant tout le cours de notre vie »
(Guy de Maupassant).

Your true colors

I see your true colors.
And that’s why I love you.
So don’t be afraid to let them show.
True colors are beautiful,
Like a rainbow…

You with the sad eyes
Don’t be discouraged
Oh I realize
It’s hard to take courage
In a world full of people
You can lose sight of it all
And the darkness inside you
Can make you feel so small

But I see your true color
Shining through
I see your true colors
And that’s why I love you
So don’t be afraid to let them show
Your true colors
True colors are beautiful
Like a rainbow

(Cyndi Lauper, True Colors).

Accorité

L’accorité (terme mauricien) = substantif désignant l’accord, de cœur à cœur.

Se laisser traverser par la vie qui coule généreusement en nous, jusqu’à frissonner de tout notre être, tant la connexion entre nous est simplement délicieuse. Telle est l’expérience que nous vivons en ce moment, pendant cette session d’IFS somatique, qui nous offre un chemin pour entrer en toute sécurité dans le riche territoire du corps-esprit grâce aux pratiques de la conscience de soi, de la respiration, de la résonance, du mouvement et du toucher appliquées au modèle IFS, nous invitant à une intimité plus profonde avec notre famille interne, grâce à un double mouvement d’incarnation : restaurer l’expression la plus complète du Self prenant pleinement chair et libérer le corps en tant que source de guidance et réceptacle pour l’Esprit.