Sagesse d’investir dans les ressources existantes en temps de paix. Inconscience de reporter cet investissement à plus tard. Car un conflit se dénoue d’autant plus facilement que le nœud ne s’est pas encore serré, pire qu’il ne s’est pas encore transformé en boule pleine de nœuds.
Pourquoi faire compliqué quand on peut faire simple ?
Le rasoir d’Ockham / d’Occam a été énoncé par le philosophe Guillaume d’Ockham : « Pluralitas non est ponenda sine necessitate » (les multiples ne doivent pas être utilisés sans nécessité), dans l’intention d’éliminer des explications improbables d’un phénomène. Les hypothèses suffisantes les plus simples sont à préférer car l’explication la plus simple est généralement la bonne.
Les Shadoks (série animée à la TV) ont pris un malin plaisir à inverser ce principe de simplicité / d’économie / de parcimonie : « Pourquoi se compliquer la vie à faire simple quand il est si simple de faire compliqué ? »
Serait-il barbant, ce rasoir ? Serait-il barbant, se rasseoir (les temples désertés pendant et après le COVID) ?
Le 21 juin, vois, l’été t’enjoint Bienvenue l’été ; c’est vingt et un juin… Bonheur du printemps : l’été à pieds joints !
« Sur la plage, le parasol fermé pointe au firmament. Ma langue savoure les grains de sel sur mes lèvres moites. Mes pieds s’enfoncent dans le sable chaud. Le sommeil me guette, le rêve m’attend. Le soleil grandit l’éternité de mes pensées » (Sybille Rembard).
« Il existe une question qui, lorsqu’on la pose sérieusement, donne le vertige : qu’as-tu que tu n’aies pas reçu en don ? Si je promène mon regard autour de moi, je dois tôt ou tard reconnaître qu’il y a peu de choses que je n’ai reçues en don : cette terre sur laquelle je pose mes pas, cet air que je respire, à qui sont-ils ? Cette langue que je parle, à qui est-elle ? Ces connaissances que j’ai glanées, que j’ai pu croire miennes ? Cette main qui mène ma plume ? Ce corps généreusement prêté pour un temps ? » (Christiane Singer).
« Je pense qu’Eden Hazard sera considéré comme l’un des meilleurs joueurs du monde. Il est au sommet de l’arbre en termes de capacité au ballon, de conscience et de compétence » (Frank Lampard).
« Le travail individuel permet de gagner un match mais c’est l’esprit d’équipe et l’intelligence collective qui permet de gagner la coupe » (Aimé Jacquet).
« Si je voulais que tu comprennes, je l’aurais mieux expliqué » (Johan Cruyff).
« Tous les mortels n’ont point eu les mêmes dons en partage, mais tous ont intérêt à prendre la nature pour guide et à marcher d’un pas assuré dans les sentiers de la droiture » (Pindare, Les jeux néméens, publié il y a 2500 ans).
« La conscience est meilleur guide que l’opinion publique » (Abbé Antoine Prévost, Pensées et maximes, publié il y a 300 ans).
« L’expérience, pour celui qui sait en profiter, est le meilleur guide dans la conduite de la vie » (Adolphe d’Houdetot, Dix épines pour une fleur, publié il y a 170 ans).
« Avec le retour de la chaleur, les champignons peuvent proliférer dans le jardin et le potager, surtout lorsque l’atmosphère est humide. Ces champignons, comme le mildiou, l’oïdium, la fusariose s’installent sur les végétaux ou les fleurs et les font mourir à petit feu. Bien sûr, il existe des tas de produits dans le commerce pour en venir à bout, mais ils sont souvent chers et bourrés de produits nocifs. Heureusement, il existe un fongicide naturel pour se débarrasser des champignons facilement sur les végétaux. L’astuce est de pulvériser de l’eau bicarbonatée directement sur vos plantes » (https://www.comment-economiser.fr/bicarbonate-fongicide-naturel-pour-jardin-potager.html).
« Les dessous de la ville : Paris souterrain » : une exposition surprenante sur les souterrains parisiens. On nous cache des choses ? C’est un qu’on-p’lot’ ?
Pic de La Mirandole, Oratio de hominis dignitate :
« Je ne t’ai donné ni visage, ni place qui te soit propre, ni aucun don qui te soit particulier, ô Adam, afin que ton visage, ta place, et tes dons, tu les veuilles, les conquières et les possèdes par toi-même. Nature enferme d’autres espèces en des lois par moi établies. Mais toi, que ne limite aucune borne, par ton propre arbitre, entre les mains duquel je t’ai placé, tu te définis toi-même. Je t’ai placé au milieu du monde, afin que tu pusses mieux contempler ce que contient le monde. Je ne t’ai fait ni céleste ni terrestre, mortel ou immortel, afin que de toi-même, librement, à la façon d’un bon peintre ou d’un sculpteur habile, tu achèves ta propre forme. »
« Nec certam sedem, nec propriam faciem, nec munus ullum peculiare tibi dedimus, o Adam, ut quam sedem, quam faciem, quae munera tute optaveris, ea, pro voto, pro tua sententia, habeas et possideas. Definita ceteris natura intra praescriptas a nobis leges coercetur. Tu, nullis angustiis coercitus, pro tuo arbitrio, in cuius manu te posui, tibi illam praefinies. Medium te mundi posui, ut circumspiceres inde commodius quicquid est in mundo. Nec te caelestem neque terrenum, neque mortalem neque immortalem fecimus, ut tui ipsius quasi arbitrarius honorariusque plastes et fictor, in quam malueris tute formam effingas. »
(repris par Marguerite Yourcenar, dans l’Épigraphe de L’Œuvre au noir).