É-tienne Chauds-mets – La bibliothèque d'Étienne Chomé

câlin mutuel

Beauté de ce bébé
qui vient se lover contre sa maman,
créant une caresse entre eux deux,
au point que tout le monde reçoit
sa dose d’amour-câlin.

L’amour véritable laisse tomber la question
de savoir qui donne et qui reçoit !

« Comme c’est à l’intérieur des cœurs et des esprits que résident les principaux obstacles à la paix autant que les transformations les plus décisives, la ressource primordiale vers la paix est une communication vraie, authentique, à même de déverrouiller les blocages humains. C’est en accueillant avec empathie et en profondeur ce qui est important pour chaque personne (ses vécus + besoins, fondements, motivations, intentions profondes, valeurs spirituelles les plus chères) que s’améliore la relation, que se crée une connexion relationnelle sincère qui rend toute la suite du processus de paix possible. Oui mais une telle qualité d’écoute est d’autant plus possible et fructueuse que le dialogue est débarrassé des jeux de pouvoir et agendas cachés. Or, ce n’est pas l’empathie qui peut offrir cela. C’est là qu’interviennent deux autres compétences : la justesse d’un cadre de droit et la force tranquille du négociateur vacciné contre les stratagèmes de prise de pouvoir en vue de gagner davantage.

L’art d’améliorer le cadre de droit est un défi collectif de fond : chaque fois qu’un groupe est confronté à un abus de pouvoir ou plus largement à des structures déficientes ou à des injustices, ce groupe est devant le défi de s’organiser davantage et de renforcer sa cohésion (c’est déjà vrai pour un troupeau d’herbivores face à un prédateur en chasse). Plus un groupe humain est structuré, plus il est capable de se mobiliser pour que la force de la loi l’emporte sur la loi du plus fort. C’est la compétence du processus normatif par lequel le groupe pose la règle juste et s’accorde sur le dispositif en cas de non-respect de cette règle. Ce processus de sanction dissuasive qui donne un poids incontournable à la règle rend le bon comportement plus intéressant que le comportement inacceptable, lequel est mis hors-la-loi. Plus l’endroit où j’anime la formation est une zone de non-droit, plus il est crucial de prendre du temps sur cette compétence. Ce travail qui met fin aux impunités commence dans les familles et les écoles, avant de s’établir à un échelon plus haut de la société : que, déjà, les parents et les enseignants apprennent à remplacer toute punition-répression (la loi du plus fort) par une sanction-réparation (la force de la loi).

Aux côtés de la communication vraie et du cadre de droit, une troisième compétence est indispensable à la résolution constructive d’un conflit : l’art d’une négociation efficace qui évite les pièges des réflexes de rivalité et de compétition en cas d’intérêts divergents et qui est capable de déjouer les techniques de déstabilisation, les tactiques déloyales, les effets de manche, les coups de botte secrète, etc. Plus une personne a appris à rester focus sur les intérêts en présence et à employer la créativité qui invente des solutions nouvelles, plus elle peut induire et garder le cap d’un processus Win-Win : optimiser l’accord le plus pertinent et judicieux, c’est-à-dire celui qui satisfait au mieux tous les intérêts en présence.

Empathie envers les personnes pour connecter le trésor qu’ils portent dans leurs entrailles ET justesse de la justice au niveau d’un cadre de droit qui empêche tout abus de pouvoir ET créativité dans le processus Win-Win qui déjoue les coups de force, tout en augmentant le gâteau à partager, voilà trois énergies très différentes à déployer chacune dans son registre propre. Par exemple, il convient de ne pas recadrer au moment d’écouter en profondeur. Ce qui tonifie une communication vraie, sincère et authentique, c’est la qualité de connexion : un être humain qui accueille un autre être humain. Dès lors, au stade du dialogue où nous cherchons à nous comprendre, un parent, un professeur, un supérieur hiérarchique ont intérêt à enlever entièrement leur casquette d’autorité, qui n’apporte rien à la compréhension du trésor de l’autre ; au contraire, elle crée des interférences qui la bloquent. Il y aura d’autres moments pour recadrer (objectiver) et négocier (se mettre d’accord et décider). Autre exemple, dans l’autre sens, l’empathie et la confiance dans les personnes ne sont pas les bons outils pour améliorer le cadre de droit. Une juste autorité s’exerce de façon dépersonnalisée, sans aucun pouvoir sur les personnes ; elle est au service du Law and Order, en se bornant à être juste, c’est-à-dire gardienne de la loi, garante de son respect par tous, y compris les plus hauts gradés, tandis qu’un autoritaire personnalise son pouvoir : « je suis la loi ; tu m’obéis ». Et il usera subtilement d’appel à l’allégeance à sa personne plutôt qu’à la loi.

Communication Vraie, Cadre de Droit + Négociation Efficace, il s’agit d’apprendre d’abord à soigneusement les distinguer puis ensuite à les articuler » (Chomé Étienne, Contribution au colloque sur la paix à Freiburg, organisé par Friedensforschung mit Schwerpunkt Friedensbildung / Peace Research and Education, ces 9-11 juillet 2025).

Article complet :

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petit chou né dans le chou cigogne point ne s’y cogne

En Alsace, la légende raconte que les âmes des enfants attendent de venir au monde en flottant sur un lac souterrain (situé d’après les anciens sous la cathédrale de Strasbourg). La famille souhaitant avoir un enfant dépose un morceau de sucre sur le bord de la fenêtre. La cigogne capte le message et va le chercher auprès d’un gnome attentionné. Naviguant sur le lac dans sa belle barque argentée, il cueille alors l’âme du bébé qui se laissera prendre dans son doux filet d’or…

Un bébé chou naît dans les choux, ceux-ci étant associés à la fertilité. Voilà pourquoi, depuis longtemps dans nos contrées, on sert de la soupe aux choux aux jeunes mariés. Croyances confirmées aujourd’hui ? Les riches vitamines des choux (et particulièrement les ‘choux de Bruxelles’) boostent la fécondité, en stimulant la quantité de sperme + leur durée de vie ainsi qu’en assurant le bon développement du fœtus.

Appelé médecin du pauvre, le chou est excellent pour rester en forme : détoxifiant pour le foie, booster d’immunité et des fonctions cognitives (sa vitamine K), il prévient aussi l’hypertension et les AVC (son potassium), tout en étant peu calorique. C’est maintenant qu’on le plante pour l’avoir en hiver… Savez-vous planter les choux, à la mode de chez nous ?…

la vie réveillée et en éveil à la pointe de l’aube

Quelle joie de communier aux mots de Thoreau quand il partage son expérience de la première heure de chaque jour : il n’y a pas d’heure plus sacrée que cette heure aurorale. C’est l’heure par excellence où les sens et l’esprit échappent à la torpeur quotidienne ; une vie réveillée à la pointe de l’aube, où le léger bourdonnement d’un moustique en train de faire tout le tour de la cabane est reconnue comme une épopée héroïque pas moindre que celle d’Ulysse dans les yeux d’Homère ; cette vie en éveil qui reconnaît à l’instant présent la majesté de la grandeur cosmique, insufflée par le Vivant aussi minuscule soit-il.

Voici les mots mêmes de Thoreau, lui qui chercha à « expérimenter la vie » dans une cabane en bois (pendant 2 ans, 2 mois et 2 jours) : « Le léger bourdonnement du moustique en train d’accomplir son invisible et inconcevable tour dans ma cabane à la pointe de l’aube, lorsque j’étais assis porte et fenêtre ouvertes, me causait tout autant d’émotion que l’eût pu faire nulle trompette qui jamais chanta la renommée. C’était le requiem d’Homère ; lui-même une Iliade et Odyssée dans l’air, chantant son ire à lui et ses courses errantes. Il y avait là quelque chose de cosmique ; un avis constant jusqu’à plus ample informé, de l’éternelle vigueur et fertilité du monde. Le matin, qui est le plus notable moment du jour, est l’heure du réveil. C’est alors qu’il est en nous le moins de somnolence ; et pendant une heure, au moins, se tient éveillée quelque partie de nous-même, qui tout le reste du jour et de la nuit sommeille.

[…] Les Védas disent : « Toutes intelligences s’éveillent avec le matin. » La poésie et l’art, et les plus nobles comme les plus notables actions des hommes, datent de cette heure-là » (Henry David Thoreau, Walden ou la vie dans les bois, 1854).

Dans ce cabanon, Thoreau avait l’intention d’expérimenter ce qu’offre d’une part une simplicité volontaire et d’autre part un laboratoire effervescent de vie intérieure. Il y donna priorité à cette aube intérieure qui laisse partir les fumées d’une vie superficielle, s’ancre dans le fond solide & rocheux du Réel essenceCiel et plonge dans le feu de son cœur…

Bons choix de vie, bonne sagesse à chacun.e de nous !

cheminer en couple

« La réalité, c’est qu’il n’existe aucun couple sans vagues, sans doutes ni sans crises. Quand vous regardez vos amis avec envie, vous ne voyez pas la « vitre invisible » qu’ils doivent eux aussi parfois traverser, ni les moments de solitude et de déconnexion qu’ils tentent courageusement de raccommoder en coulisses. Les couples vibrants ne sont pas ceux qui ne se disputent jamais, mais ceux qui acceptent de frotter leurs incompatibilités et décident de se retrousser les manches pour nettoyer leur Espace Entre.
Tomber amoureux se fait tout seul, mais le rester est une décision consciente qui demande des compétences et de l’intentionnalité au quotidien. L’amour ne suffit pas, il se construit pas à pas, avec ses hauts, ses bas et toute notre magnifique imperfection. Soutenons les couples qui essayent plutôt que de les envier. À nos Amours… » (Florentine d’Aulnois-Wang).

En regardant ceci
https://www.facebook.com/reel/1267465998677017
sur Blanche-Neige et le Prince qui se sont mariés,
hélas sans se connaître, j’ai composé cet alexandrin :
se rencontrer, cheminer sans empressement
tout un chemin de dialogue, d’ajustements…

violence un raccourci qui fait perdre du temps

Effet boomerang politique : une révolution violente veut abolir un système de domination ; résultat : elle engendre un système encore plus dur, un Pouvoir bien plus centralisé, militarisé, radicalisé.

Exemples d’un résultat contraire à celui recherché ?

En poignardant les rois Henri III (en 1589) et Henri IV (en 1610), les assassins cherchaient notamment à désacraliser la personne du roi. Ce qu’ils ont obtenu : la dynastie s’est complètement investie pour renforcer le Pouvoir royal au point de l’absolutiser : le roi-soleil, c’est l’incarnation de Dieu en personne sur cette terre : la personne du roi est intouchable, son Autorité absolue.

Au Rwanda, en éliminant le roi il y a +/- 65 ans, la “Révolution sociale” cherchait à sortir d’un système féodal, abolir la monarchie pour abolir la domination. 30 ans plus tard (il y a 30 ans), le déchaînement de violences fut sans limites !… Avec tous les reflux au Burundi voisin depuis 65 ans… Vogue la galère ‘karmique’ de la violence engendrant plus de violence.

L’inverse existe : une personne travaille à plus de justice sociale sans violence. Il dérange tellement qu’il est éliminé. Mais son œuvre fleurit au-delà de sa mort. Un exemple à regarder de près : le Docteur Struensee, médecin du roi Christian VII. 20 ans avant la Révolution française, il révolutionna le Danemark en réalisant à un rythme soutenu d’importantes réformes, inspirées par la philosophie des Lumières. Les Forces du désordre établi en perruques parvinrent à le faire décapiter le 28 avril 1772 à Copenhague et à restaurer leur monde de privilèges. Mais, en 1784, Frederik VI, âgé de 16 ans, avec le soutien de son père, Christian VII, reprit le pouvoir et restaura les lois du Docteur Struensee, en allant même plus loin pour améliorer les conditions de vie du peuple paysan. Le film A royal affair présente cette histoire.

On dit souvent : « la fin justifie les moyens ». Alors qu’en vérité, à la fin, ce sont les moyens justes qui contribuent à la bonne fin !

Si toutes nos bombes étaient des graines,
le monde mangerait à sa faim,
plutôt que de courir à sa fin.

La violence se présente comme un raccourci. Elle semble nous faire gagner du temps, elle nous en fait perdre… Ayons le sens de la perspective à long terme.

soutien aux Russes qui disent non à la guerre

Pour les principes fondamentaux, soyons à l’unisson, diffusons, contactons, unissons…

Les Russes qui disent non à la guerre ont d’autant plus besoin de nos soutiens que le Pouvoir les poursuit, les condamne en « traitres à la patrie », les emprisonne et les coupe du reste du monde.

Un film documentaire tout récent (18/8/2026) : Les espions de Poutine, réalisé par Stefan Eberlein et consacré aux actions et à la puissance du FSB (le service de renseignements russe héritier du KGB) et qui montre comment les opposants sont vite poursuivis en espions à la solde de Pouvoirs étrangers et notamment empoisonnés : https://www.arte.tv/fr/videos/108999-000-A/les-espions-de-poutine/.

Si nous ne l’avez pas encore lu, je vous invite à lire « Rester fidèle au Christ et à l’Évangile ». Vous serez profondément enrichis par cet appel lancé le 7 janvier 2025 (jour de la fête de Noël en Russie) par des ecclésiastiques et des laïcs de l’Église orthodoxe russe qui, tout en restant en Russie, refusent la guerre. Leurs 8 affirmations fortes méritent toutes d’être méditées par toutes les consciences qui veulent a) être éclairées sur les mécanismes idéologiques en Russie (utile pour ailleurs, dans l’espace et dans le temps) + b) contribuer à plus de justice et de paix dans le monde. Voici le texte complet :

Russes non à la guerre Rester fidèle au Christ et à l’évangile Télécharger

Je mets en exergue ici les titres des 3 thèses au centre du texte :

4 – SUR L’ÉGALITÉ DES PEUPLES DEVANT DIEU et l’inadmissibilité de l’autoglorification nationale

5 – SUR LA VIE SELON LES COMMANDEMENTS DU CHRIST et son remplacement par la « lutte pour les valeurs traditionnelles »

6 – SUR L’AMOUR CHRÉTIEN DU PROCHAIN et son remplacement par la prédication de la violence et de la « guerre sainte ».

Merci à Marie Biedrawa avec qui je collabore, tous les deux étant dans l’équipe active de Church & Peace, réseau européen engagé pour la paix (elle parle parfaitement les trois langues de communication entre nous : https://www.church-and-peace.org/en/). Elle m’a partagé ces textes, en ajoutant qu’un commentateur allemand a comparé cet appel russe à la Déclaration de Barmen (Dietrich Bonhoeffer et l’Église confessante en 1934) dont voici le texte, tout aussi fort :

1934_declaration_de_barmen Télécharger

Il est important de suivre attentivement toutes les pistes solidaires. Kathy Rousselet y contribue par son article : Quelles résistances au sein de l’Église orthodoxe russe ?, publié dans Bulletins de l’Observatoire international du religieux, 2023, n° 42-43 (disponible ici : https://sciencespo.hal.science/hal-04217037/document).

Elle cite notamment les deux appels suivants, tout en éclairant leur contexte de façon critique.
1)
Déclaration de Noël sur la paix diffusée le 24 décembre 2022 : « Nous appelons tous les chrétiens de Russie désireux de devenir des artisans de paix à prendre les engagements suivants, que nous prenons nous-mêmes. 1. Ne pas fuir la réalité. Considérer les événements avec toute la gravité nécessaire et de façon responsable, en évaluant ce qui se passe non pas du point de vue des valeurs mondaines, mais du point de vue des enseignements de Jésus Christ. 2. Prier pour la fin de la guerre. Demander à Dieu d’amener nos compatriotes, les dirigeants de notre État et les leaders religieux à se repentir. 3. S’opposer. En tenant compte de tous les risques encourus, condamner le mal et appeler au retrait immédiat des troupes russes d’Ukraine et à la fin de cette guerre. 4. Résister de manière non violente à la mobilisation. Persuader parents et amis de ne pas participer à cette guerre de quelque manière que ce soit ; aider ceux qui se soustraient à l’appel sous les drapeaux. 5. S’impliquer dans l’aide humanitaire. Aider les réfugiés ukrainiens où qu’ils se trouvent. Aider toutes les victimes de cette guerre par tous les moyens à votre disposition. Nous sommes conscients qu’il est aujourd’hui effrayant de protester en Russie contre la guerre. On peut vous déclarer traîtres, « agents de l’étranger » ; on peut vous infliger une amende ; on peut vous emprisonner. Nous savons également qu’en Russie, qui se veut un pays chrétien, cet appel à la paix est puni par des amendes et des peines de prison. Mais en tant que chrétiens, nous vous exhortons à le faire pour l’amour de Jésus-Christ et pour l’amour de votre prochain – pour l’amour des habitants de l’Ukraine » (disponible en ligne : https://christians4peace.com/).

2)
Appel de prêtres de l’Église orthodoxe russe à la réconciliation et à la fin de la guerre : « Nous, prêtres et diacres de l’Église orthodoxe russe, chacun en son nom personnel, lançons un appel à tous ceux dont dépend la fin de la guerre fratricide en Ukraine, pour la réconciliation et un cessez-le-feu immédiat.
[…] Nous sommes profondément affligés par l’épreuve à laquelle nos frères et sœurs d’Ukraine ont été soumis de façon injuste. Nous rappelons que la vie de chaque personne est un don inestimable et unique de Dieu, et nous souhaitons donc que tous les soldats, tant russes qu’ukrainiens, rentrent sains et saufs dans leurs foyers et leurs familles. Nous sommes attristés à l’idée du gouffre que nos enfants et petits-enfants en Russie et en Ukraine devront combler pour recommencer à être amis, à se respecter et à s’aimer. Nous respectons la liberté divine de l’homme et pensons que le peuple ukrainien doit faire son choix par lui-même, pas face aux armes, sans pression ni de l’Ouest ni de l’Est.
[…] Il n’y a pas d’autre voie que le pardon et la réconciliation mutuelle. « La voix du sang de ton frère crie vers moi depuis la terre ; et maintenant tu es maudit depuis la terre, qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère », dit Dieu à Caïn, qui était jaloux de son jeune frère. Malheur à tout homme qui se rendrait compte que ces paroles lui sont adressées personnellement. Aucun appel non violent à la paix et à la fin de la guerre ne doit être rejeté par la force et considéré comme une violation de la loi, car tel est le commandement divin : « Heureux les artisans de la paix ». Nous appelons toutes les parties belligérantes au dialogue, car il n’y a aucune autre alternative à la violence. Seule la capacité d’entendre l’autre peut donner l’espoir d’une sortie de l’abîme dans lequel nos pays ont été précipités en quelques jours. Entrons tous et toutes dans le Carême dans un esprit de foi, d’espérance et d’amour. Arrêtez la guerre » (pétition de mars 2022 avec 293 signataires, suivie de l’appel d’ octobre 2022, signé par 300 prêtres : cf. https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89glise_orthodoxe_russe_dans_le_conflit_russo-ukrainien).

L’union fait la force véritable.

Merci pour toute diffusion de ce message !
Soyons à l’unisson, diffusons, contactons, unissons…

Très intéressant aussi, ce programme d’Arte, partie de la série ‘Masha on Russia’ :

https://www.arte.tv/fr/videos/124453-002-A/des-deserteurs-russes-temoignent

Et pour être bien informé de ce qui se passe sur place, KAVKAZSKYI UZEL est une très bonne source : https://www.kavkaz-uzel.eu/. RADIO SVOBODA également : https://www.svoboda.org/. Vivent nos traducteurs offerts sur internet.

apprivoiser mes protecteurs

Il est dit : « sois patient avec tout le monde ». Et François de Sales ajoute : « particulièrement avec toi-même ».

Il est dit : « aime ton ennemi » et j’ai réalisé qu’il s’agissait d’abord d’un apprivoisement intérieur : aimer les plus effrayants en moi, ne pas m’occuper de leurs actes horribles et mettre toute mon attention curieuse à comprendre leur intention positive, leur rôle protecteur.

WC

Un classique :
Winston Churchill (WC) participe à une soirée mondaine.
Un de ses adversaires politiques fait mine de ne pas
le reconnaître et de le confondre avec le maître d’hôtel :
« Pardon mon brave, où se trouvent les toilettes, s’il vous plaît ? »
Churchill de répondre : « c’est simple, première à droite, deuxième à gauche, ce sera la première porte que vous verrez. Sur la porte, il y aura mentionner ‘GENTLEMEN’ mais vous entrez quand même ! »

éclipse

Dans une légende au Japon, on raconte que le soleil et la lune s’aimaient, alors même que trop de décalages entre eux les condamnaient à ne jamais s’unir. Dieu créa alors l’éclipse, dans la joie de montrer qu’à partir de son Amour, il n’existe aucun amour impossible…

Ci-joint, l’archange dans l’éclipse solaire : photo prise par 𝑀𝑎𝑡ℎ𝑖𝑒𝑢 𝑅𝑖𝑣𝑟𝑖𝑛 ce 12/8/2026.

« Clipser » signifie fixer, attacher ou assembler deux éléments à l’aide d’un clip, d’une pression ou d’un système d’enclenchement rapide sans utiliser d’outils complexes ou de vis permanentes.

Charles Trenet, Le soleil et la lune :

Sur le toit de l’hôtel où je vis avec toi
Quand j’attends ta venue mon amie
Quand la nuit fait chanter plus fort et mieux que moi
Tous les chats tous les chats tous les chats
Que dit-on sur les toits que répètent les voix
De ces chats, de ces chats qui s’ennuient
Des chansons que je sais que je traduis pour toi
Les voici, les voici, les voilà

Le soleil a rendez-vous avec la lune
Mais la lune n’est pas là et le soleil attend
Ici-bas, souvent chacun pour sa chacune
Chacun doit en faire autant
La lune est là, la lune est là
La lune est là, mais le soleil ne la voit pas
Pour la trouver, il faut la nuit
Il faut la nuit mais le soleil ne le sait pas et toujours luit
Le soleil a rendez-vous avec la lune
Mais la lune n’est pas là et le soleil attend
Papa dit qu’il a vu ça lui

Des savants avertis par la pluie et le vent
Annonçaient, un jour la fin du monde
Les journaux commentaient en termes émouvants
Les avis, les aveux, des savants
Bien des gens affolés demandaient aux agents
Si le monde était pris dans la ronde
C’est alors que docteurs, savants et professeurs
Entonnèrent subito tous en chœur

Philosophes, écoutez cette phrase est pour vous
Le bonheur est un astre volage
Qui s’enfuit à l’appel de bien des rendez-vous
Il s’efface, il se meurt devant nous
Quand on croit qu’il est loin, il est là tout près de vous
Il voyage, il voyage, il voyage
Puis il part, il revient, il s’en va n’importe où
Cherchez-le, il est un peu partout

Le soleil a rendez-vous avec la lune
Mais la lune n’est pas là et le soleil attend
Ici-bas, souvent chacun pour sa chacune
Chacun doit en faire autant
La lune est là, la lune est là, la lune est là
La lune est là, la lune est là mais le soleil ne la voit pas
Pour la trouver il faut la nuit
Il faut la nuit mais le soleil ne le sait pas et toujours luit
Le soleil a rendez-vous avec la lune
Mais la lune n’est pas là et le soleil attend
Papa dit qu’il a vu ça lui
Papa dit qu’il a vu ça lui

Auteur/autrice : É-tienne Chauds-mets